عشق التعذيب

3^min

تزامن انتشار فيديوات التعذيب للسجناء في سجن رومية على مواقع التواصل الاجتماعي، مع انتشار آخر يظهر تعذيب طفل سوري من قبل قوّات النظام السوري.

وعلى الرغم من عدم ارتباط الحادثتين إلا أنّ انتشارهما معاً يحمل في طياته بعداً تاريخياً يربط هذه الممارسات ببعضها البعض ويطرح اشكالية، لا بل أزمة، تعبّر عن ذهنية أنظمة متخلفة، مباشرة وغير مباشرة، تُغرق المنطقة بحمام دموي نهايته لا تبدو قريبة...

فما هو أخطر من تحليل خلفيات هذا العنف الذي عاشته المنطقة طوال عقود ماضية، هو كيف تلقيناها نحن كمشاهدين. وهنا يمكن فرز ردود الفعل عليه بين وجهتي نظر. الأولى، وهي نظرة انتقامية عاطفية، ترحب بمشاهد العنف هذه وتعتبرها "حقاً طبيعياً" لمُنفذها رداً على الأفعال الأولى التي ارتكبتها ضحية التعنيف الجديدة على قاعدة "العين بالعين والسن بالسن"، أو "وسيلة مشروعة" في الأنظمة السياسية للحصول على المعلومات وفرض النظام.

والمشكلة في وجهة النظر هذه أنّها قررّت أنّ تداوي الجرح بالداء. بما معناه أنّها نسيت أنّ سبب نفورها الأساسي من تصرفات المجموعة الأولى هو أنّها تمارس العنف تجاه المجتمع. فهل المطلوب مواجهة العنف بالعنف فيستمر إلى ما لا نهاية؟. وفي التطبيق العملي أيضاً فإنّ وجهة النظر هذه غير مسؤولة لأنّها بموقفها هذا تشجع على القتل وعلى المزيد من العنف.

ففي انتشار فيديو التعذيب للسجناء تهديد كبير لحياة العسكريين المخطوفين لدى الجماعات المتعاطفة مع السجناء، فهل فكّر أصحاب هذا الرأي ما تداعيات هذه التصرفات عليهم؟ والدليل التهديدات التي تلت انتشار الفيديو من قبل النصرة وداعش.

أما وجهة النظر الثانية، وهي ايضا غرائزية، تستنكر مشاهد العنف لأنّ من يتعرض لها قريباً منها ومرتبط بها بشكل أو بآخر، بصلة دم أو دين أو طائفة أو غيرها...

والمشكلة أيضاً في الثانية أنّها لا ترفض العنف والتعذيب إنطلاقاً من أنه "ألم" أو "عذاب" أو احتقار للنفس البشرية، بل ترفضه لأنّه مرتبط بحاجات غرائزية لديها. ومن هنا يفرض السؤال نفسه: إذا تمكنت هذه الفئة من معرفة المُعنف في الفيديو كيف ستتصرف معه؟ أعتقد أنّ ردها سيكون عنفياً.

وللأسف تبقى قلة قليلة من المشاهدين تأخذ في الاعتبار مفهوم الانسانية في مقاربتها لهذه المشاهد وتقدّر فعلاً أبعادها.

قد يعتبر البعض أنّ وجهة النظر الشبه غير الموجودة "مثالية" و"غير واقعية"، ولكن أما آن الأوان لنبحث عن مفاهيم قديمة – جديدة، تلاقي أطراف المجتمع الواحد لإنقاذ الوطن من المجهول؟ وأما آن الأوان ليتخذ أحد الأطراف خطوة سامية باتجاه الحل؟

فيرونيكا خشّان

*** إن الآراء الواردة في النص تعبّر عن وجهة نظر كاتبها وبالتالي فإن موقع الـ LBCI لا يتحمّل تبعات ما قد يترتب عنها قانوناً.

*حفاظاً على حقوق الملكية الفكرية يرجى عدم نسخ ما يزيد عن 20 في المئة من مضمون الخبر مع ذكر اسم موقع الـ LBCI Lebanon News الالكتروني وارفاقه برابط الخبر Hyperlink تحت طائلة الملاحقة القانونية

رأي حر

التعذيب

احتفالٌ بوقف إطلاق النار بصوت الرصاص والقذائف... ضجيجٌ لم ينتهِ!

"عشق" التعذيب

رأي حر

التعذيب